自由とは、平等とは......民主主義ってなんだろう?

社会契約論/ジュネーヴ草稿

社会契約論/ジュネーヴ草稿

ルソー    
中山 元  訳   

作品

「人は自由なものとして生まれたのに、いたるところで鎖につながれている」。主権者である人民が、自己の生命と財産、自由を維持できる社会を考察した、革命的な思想。本邦初訳の「ジュネーヴ草稿」を収録。


内容

「ぼくたちはルソーの語る意味での主権者なのだろうか、それともルソーが嘲笑したように、選挙のあいだだけ自由になり、そのあとは唯々諾々として鎖につながれている奴隷のような国民なのだろうか」(訳者あとがき)。世界史を動かした歴史的著作の画期的新訳。

ジャン=ジャック・ルソー   
[ 1712 - 1778 ]    フランスの思想家。スイスのジュネーヴで時計職人の息子として生まれる。16歳でカトリックに改宗。家庭教師等をしながら各地を放浪し、大使秘書を経て、37歳で応募したアカデミーの懸賞論文『学問芸術論』が栄冠を獲得。意欲的な著作活動を始める。本書『人間不平等起源論』と『社会契約論』で人民に主権があると主張し、その思想はのちのフランス革命を導くこととなった。主著に『新エロイーズ』『エミール』『告白』など。
[訳者] 中山 元    Nakayama Gen
1949年生まれ。哲学者、翻訳家。主著に『思考のトポス』『フーコー入門』『はじめて読むフーコー』『思考の用語辞典』『賢者と羊飼い』『フーコー 生権力と統治性』『フーコー 思考の考古学』ほか。訳書に『自我論集』『エロス論集』『幻想の未来/文化への不満』『人はなぜ戦争をするのか』(以上、フロイト)、『パピエ・マシン(上・下)』(デリダ)、『永遠平和のために/啓蒙とは何か 他3編』『純粋理性批判』(カント)、『人間不平等起源論』『社会契約論/ジュネーヴ草稿』(共にルソー)、『職業としての政治 職業としての学問』『プロテスタンティズムの倫理と資本主義の精神』(共にウェーバー)、『善悪の彼岸』『道徳の系譜学』(共にニーチェ)、『存在と時間』(ハイデガー)ほか多数。
孤独な散歩者の夢想
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ルソー

永田千奈 訳

人間不平等起源論
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ルソー

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判断力批判(下)
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中山 元 訳

判断力批判(上)
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カント

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フロイト、無意識について語る
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フロイト

中山 元 訳

フロイト、性と愛について語る
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フロイト

中山 元 訳

フロイト、夢について語る
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フロイト

中山 元 訳

存在と時間8
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中山 元 訳

存在と時間7
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中山 元 訳

モーセと一神教
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中山 元 訳

存在と時間6
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ハイデガー

中山 元 訳

存在と時間5
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中山 元 訳

存在と時間4
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中山 元 訳

存在と時間3
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ハイデガー

中山 元 訳

存在と時間2
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ハイデガー

中山 元 訳

存在と時間1
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中山 元 訳

実践理性批判2
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中山 元 訳

実践理性批判1
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中山 元 訳

道徳形而上学の基礎づけ
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カント

中山 元 訳

純粋理性批判1
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中山 元 訳

道徳の系譜学
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中山 元 訳

善悪の彼岸
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ニーチェ

中山 元 訳

純粋理性批判7
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中山 元 訳

純粋理性批判6
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カント

中山 元 訳

純粋理性批判5
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カント

中山 元 訳

純粋理性批判4
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カント

中山 元 訳

純粋理性批判3
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カント

中山 元 訳

純粋理性批判2
純粋理性批判2

カント

中山 元 訳