20世紀最大かつ最難関の哲学書を完全読破

存在と時間8

存在と時間8

ハイデガー    
中山 元  訳   
誕生と死、そして歴史から、〈現存在〉の「時間」を明らかにする。
作品
「将来」「既往」「瞬視」という新しい時間概念を提示し、〈死に臨む存在〉としての現存在の存在を考察した第7巻を受けて、この最終巻ではもう一方の「誕生」(始まり) から、そして歴史性との関連から、〈現存在〉が存在する根源的な時間を明らかにする。(第2篇第6章第83節まで)
内容
存在一般の意味を考えるにあたり、現存在を実存論的、存在論的に考察することで、 存在への問いの超越論的な地平として「時間」を説明してきた。この問いは「存在から時間へ」である。次の段階はこの道を逆に、「根源的時間から、存在の意味へ」とたどることである。この問いは、書かれなかった第二部、「時間から存在へ」という反転 (ケーレ) となるだろう。
目次
存在と時間8
 解説 中山元
 年譜
 訳者あとがき
マルティン・ハイデガー    Martin Heidegger
[ 1889 - 1976 ]    ドイツの哲学者。フライブルク大学で哲学を学び、フッサールの現象学に大きな影響を受ける。1923年マールブルク大学教授となり、1927年本書『存在と時間』を刊行。当時の哲学界に大きな衝撃を与えた。翌1928年フライブルク大学に戻り、フッサール後任の正教授となる。ナチス台頭期の1933年に学長に選任されるも1年で辞職。この時期の学長としての活動が、第二次大戦直後から多くの批判をうける。大戦後は一時的に教授活動を禁止された。1951年に復職、その後86歳で死去するまで旺盛な活動を続けた。
[訳者] 中山 元    Nakayama Gen
1949年生まれ。哲学者、翻訳家。主著に『思考のトポス』『フーコー入門』『はじめて読むフーコー』『思考の用語辞典』『賢者と羊飼い』『フーコー 生権力と統治性』『フーコー 思考の考古学』ほか。訳書に『自我論集』『エロス論集』『幻想の未来/文化への不満』『人はなぜ戦争をするのか』(以上、フロイト)、『パピエ・マシン(上・下)』(デリダ)、『永遠平和のために/啓蒙とは何か 他3編』『純粋理性批判』(カント)、『人間不平等起源論』『社会契約論/ジュネーヴ草稿』(共にルソー)、『職業としての政治 職業としての学問』『プロテスタンティズムの倫理と資本主義の精神』(共にウェーバー)、『善悪の彼岸』『道徳の系譜学』(共にニーチェ)ほか多数。
存在と時間7
存在と時間7

ハイデガー

中山 元 訳

存在と時間6
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ハイデガー

中山 元 訳

存在と時間5
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中山 元 訳

存在と時間4
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存在と時間3
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存在と時間2
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存在と時間1
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実践理性批判2
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純粋理性批判2
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純粋理性批判4
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純粋理性批判5
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純粋理性批判7
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